中国历史未解之谜(中国历史未解之谜读后感)

中华文化有着上下五千年的历史时间，在这里当中有数不清的不解之谜，包含失落的文明、君王家世、知名人士死亡之谜、文化艺术疑团、神秘宝箱等。

那麼接下来笔者就而言一下，中国历史上十大不解之谜，我们一起来瞧瞧吧！

十、孙膑究竟活了多大？

孙膑，程氏，名诩，一作王禅，华夏族，户籍所在地存异议，有多地相斗，先秦诸子百家之公孙衍创办人， 战国时期风云人物。知名战略家、公孙衍的开山鼻祖，战法大成者、流传其前额四颗肉痣，成鬼宿之象。

孙膑熟练千家大学问，因归隐在云梦山鬼谷子，故自称为鬼谷先生。常穷巷静修，深得当然之规律性，三千大道之奥秘。

他被老天爷赏赐通天彻地的聪慧，一曰数学课，日星象学纬，在其掌上，占往察来，言莫不验；二曰兵学，六韬三略，变幻无穷，阵型行兵，变幻无常，三曰言学，广记广学，知理审势，出辞吐辩，万口莫当；四曰出生，修真养性，形与神俱妙，远超万有，体合当然。

孙膑，被后人尊为“谋略家”，在文明史上，孙膑是与孟子、孔子并排的学术研究大伙儿。他隐藏于外国语小学，将世界放置残局，徒弟位极人臣，上下列国生死存亡，促进着时间的迈向。

关键著作有《鬼谷子》《本经阴符七术》等关键著作，其作品被后人称之为“聪慧偷尝，稀世珍宝书”，各代列入禁书。

孙膑是中国历史上一位具有神秘感的角色，被称作万古高人，对他的传说故事有很多种多样，徒弟也都青史知名，可是对他什么时候出世？什么时候过世？迄今无法推论，孙膑活跃性于秋春末至春秋战国时代，据猜想健在几百年，后去向不明。这等神秘人，究竟活了多大只有是个谜。

九、明代《永乐大典》原件的降落谜团

《永乐大典》是明永乐年里由明成祖朱棣依次命解缙、姚广孝等主持人编撰的一部集我国史籍于大成的类书。初名《文献大成》，后明成祖亲自编写前言并赐名《永乐大典》。本书22,877卷（文件目录60卷，总共22937卷），11095册，约3.7亿字，汇聚了古往今来书籍七八千种。

永乐元年（1403年），明成祖信心修一部经典著作突显国威，惠及万代。服务宗旨是“凡书契至今经史子集千家之书，对于天文学、地志、阳阴、医卜、僧道、手艺之言，备辑为一书”。最开始令解缙主持人编撰（经营规模147人），一年后做成《文献大成》，但明成祖亲阅后颇为不满意，赏给姚广孝出任监修 ，与此同时编撰团队扩张到2196人（总计达3000多的人），于永乐五年（1407年）终稿， 明成祖亲自作序并赐名《永乐大典》。本书于永乐六年（1408年）才抄录结束。

《永乐大典》的原件迄今失踪，但盛典团本却遭遇浩劫，大多数毁于火灾事故和战争，也是有非常一部分被后代以修书之名窃走，现如今仅剩800余卷且撒落于全球。

《永乐大典》內容包含经，史，子，集，文学知识，阳阴医疗水平，占卦，释藏道经，戏剧表演，加工工艺，农业包含了中华文化几千年来的专业知识財富。《不列颠百科全书》在“百科辞典”内容中称我国明朝类书《永乐大典》为“全球迄今为止最高的百科辞典”。早已变成了中华文化的一个关键标记。

《永乐大典》，称得上千载神书！，但令人唏嘘的是，自《永乐大典》面世，直至清初，原件动向变成佛教故事。一种观点觉得，明英宗将该书陪葬于永陵，明代有陪葬书本传统式，从明英宗特别喜欢盛典看来，极有可能“存亡相接”。另一种观点觉得，原件毁于明亡之时，文渊阁起火，原件很有可能毁于 一旦。因为历史文献沒有记述原件动向，要搞清原件究竟所属，来看只有依靠考古新发现。

八、曹值的《洛神赋》究竟为了谁而作？

曹值（192年－232年12月27日），字子建，沛国谯县（今安徽省亳州市）人，是三国曹操与武宣卞皇后所生第三子，死前曾为陈王，过世后溢号“思”，因而又被称为陈思王。

曹值是三国时期知名作家，做为建安文学的象征角色之一与大成者，他在两晋魏晋南北朝，被推尊到文章内容楷模的影响力。其代表作品有《洛神赋》《白马篇》《七哀诗》等。

后代因其文学类上的功底而将他与三国曹操、曹植合称之为“三曹”。其诗以遒劲遒劲和词采华丽渐长，留出集三十卷，已佚，今存《曹子建集》为宋人所编。

曹值的短文一样亦具备“情兼雅怨，体被文质”的特点，再加上其种类的丰富多彩多种多样，使他在这些方面得到了优越的造就。

南朝宋作家谢灵运有“天地才有一石，曹子建独享八斗”的点评。文学类评论家钟嵘亦赞曹值“风骨极高，词彩华茂，情兼雅怨，体被文质，粲溢今古，卓尔不凡。”

并在《诗品》中把他列入品第最大的作家。王士祯尝论汉魏至今二千年里诗家称得上“仙才”者，曹值、诗仙李白、苏东坡三人耳。

位居“三曹”之一的曹值一直以才华渐长，除七步诗以外， 首先推荐《洛神赋》知名。

那麼在《洛神赋》中，曹值所写洛水女神究竟是谁？变成历史时间无法破译谜团。

一种推断是甄后，曹丕之妃。做为哥嫂，居然迷上亲嫂，就弟兄来讲，为其而失；就朝臣来讲，为其出轨行为，俗不可耐？

顾恺之代表作品《洛神赋图》，当众就指甄后，李商隐亦有“宓妃留枕魏王才”诗词，乱世桃花逐流水，自古以来，引来文人墨客众怒一片;另一种推断是，曹值营造一个洛神品牌形象，漂亮痴心，但被猜疑，用于自拟，表达自身郁郁不得志、屡屡挤兑、无能为力之境。

要不是感叹甄氏所作，那麼曹值为什么要写《洛神赋》？假如说是寄予朝臣之道，做为政治上频繁受兄残害，为什么会造成洛神女人那样真心？好像亦不太可能，全部一切，只有变成一个历史时间不解之谜。

七、《兰亭集序》的失踪谜团

兰亭集序是我国魏晋（公年353年），书圣王羲之在浙江省绍兴市兰渚山脚下以文会友，写下的。也称《兰亭序》、《临河序》、《禊帖》、《三月三日兰亭诗序》等。

公年353年4月（晋永和九年三月初三日，至今已有已1667年），曾任乌程内史的书法家赵孟頫与朋友谢安、孙绰等四十一人到会稽山阴的兰亭雅集，喝酒作诗。书法家赵孟頫将这种诗赋辑成一集，并作序一篇，记叙流觞曲水一事，并描绘从而而导致的心里感叹。这篇序文便是《兰亭集序》。并挥写了一篇《兰亭集序》。

李世民对他推崇备至，曾亲撰《晋书》中的《王羲之传论》，推颂为“至善至美”。

《兰亭序》，被称作“千载第一行书”， 是书圣王羲之顶峰之作，具备极高艺术价值，消亡上千年，令人怀恋！史籍记述，在李世民诏书中，明确规定《兰亭序》随葬。

也就是说，这一件商品应在昭陵。五代温韬惨绝人寰，已将昭陵发掘一空，发觉钟繇和王羲之书法手迹，让其流传至今，并没有提及《兰亭序》，导致变成无头公案。

有些人说，《兰亭序》仍在昭陵，很有可能藏在更加秘密之处，温韬行迹匆匆忙忙，并没有发觉手迹。也有人说，《兰亭序》在乾陵，唐高宗李治和武侧天特别喜欢书画，何况，民俗早有《兰亭序》随葬乾陵一说。乾陵并未失窃，一切只有变成雾花水月，坚信有朝一日乾陵打开，终将水落石出，一定真相大白。

六、东汉传国玉玺究竟在哪儿？

传国玉玺是中国历史上有名的良玉，在它广为流传的几百年间，被奉为“稀世珍宝”的“天地所共传珍宝”，又被称为和氏之璧、荆玉、荆虹、荆璧、和璧、和璞。为天地奇宝。

传国玉玺刚基坑开挖出去时的名字，自此将沒有通过生产加工的美玉的原石，称之为“玮”。

传国玉玺，广为流传上千年，待价而沽，十分值钱，“完璧归赵”的小故事，也是传为千古佳话！传国玉玺流入何处？

各不相同，唯一毫无疑问的是，这方面晴雯尚在人间歌曲，因可耐130零摄氏度高溫，一般火没法焚烧。秦灭六国，荆轲终获珍宝。

有些人说，秦王破传国玉玺，上雕“受命于天，既受长沙金基”八字，便是热血传奇印玺，经历汉高祖刘邦、秦昭王、司马炎之手，一直传入后唐，石敬瑭灭后唐，后唐李从珂人玉共焚， 此后失踪。

照理说，真金不怕火，石敬瑭该是获得宝贝，极有可能与石敬瑭随葬；也有些人说，传国玉玺被做为随葬品埋在秦陵，并沒有做为传国玉玺流传至今。假如真的是那样，未来挖掘秦陵地宫，传国玉玺终将见天日，大家有机会一睹宝贝风彩。

五、秦始皇的家世谜团

秦始皇荆轲（前259年—前2十年），嬴姓，尹氏，名政（一说名“正”），又被称为赵政、龙祖，也是有吕政一说。秦庄襄王和赵姬的儿子。古代中国优秀的思想家、军事家、改革家，初次进行我国大一统的政治人物，也是中国第一个称皇上的君王。

秦始皇确立我国两千余年政治体制基本上布局，被明朝教育家李贽称为“千古一帝”。

那麼，秦始皇荆轲是谁的孩子？这件事情古代历史的确一直极具异议。

异议发源： 有关秦始皇到底是秦庄襄王嬴子楚的孩子，或是吕不韦的孩子，这一桩异议的来源实际上是来源于太史公司马迁在《史记》之中不合逻辑的记述。

司马迁在《左传·秦始皇本纪》之中是如此形容的：秦始皇是秦庄襄王的孩子。秦庄襄王以前在燕国当秦朝的质子，并且于赵都邯郸市结交了大生意人吕不韦，一次他在吕不韦府中赴约的情况下碰见了吕不韦的妾室尹氏，对她心存仰慕，之后便娶赵姬为妻，于赢稷四十八年元月在燕国的国都邯郸市产下了秦始皇。

在《左传·秦始皇本纪》之中，司马迁仅仅对秦始皇的出世开展了描述，并沒有谈及他有可能是吕不韦的孩子，可是在《左传·吕不韦本纪》之中，针对这一段却又具有迥然不同的记叙：

赵姬是燕国邯郸人，容颜惊艳且舞技极佳，在嫁给了吕不韦以后赵姬迅速便察觉自己拥有杯孕。一次秦朝大少爷嬴子楚到吕不韦府第赴约，看到了赵姬后心存仰慕，便要求吕不韦将赵姬赠予自身。吕不韦原本十分气愤，可是想起自身为了更好地协助嬴子楚上台早已倾其了全家人之资金，岂可为了更好地一个小小赵姬坏掉大事儿？因此吕不韦便将赵姬送给了嬴子楚。赵姬瞒报了自身怀着杯孕的事儿，嫁给了嬴子楚十个月（一说十二个月）又生下了一个孩子，名曰政。嬴子楚便将赵姬立为了更好地自身的正妻妻子。

在《左传·吕不韦本纪》之中，秦始皇的诞生被形容变成一场诡计和一桩皇室丑事，因为太史公在《史记》之中郑人买履的叙述，这件事情在后人也造成了许多专家的异议。

各不相同：有一部分专家学者赞成秦始皇是吕不韦的非婚生子女这一观点。汉朝历史学家班固在《汉书》中首称秦始皇荆轲为“吕政”。

之后唐朝历史学家司马贞还曾在其著作《史记索隐》中就“吕政”这一观点得出了表述：

但也是许多专家觉得秦始皇是吕不韦非婚生子女这一观点不能信。

明朝历史学家汤聘尹明确提出：假如吕不韦是秦始皇的爸爸，那麼秦始皇为什么会将他害死呢？

秦始皇较少时和妈妈赵姬躲到燕国的情况下，他的妈妈一定会像南朝齐昏侯的嫔妃告知孩子萧缵那般对秦始皇表明自身的亲生父亲到底是谁。假如秦始皇的亲生父亲真的是吕不韦，那麼他一定不容易绝情将吕不韦贬往巴郡，还逼其饮鸩自杀，连诸多顾客的劝导都没能阻拦。因而，吕不韦的死就可以表明她们并不是父子俩了。

四、青铜剑上千年不锈钢谜团

青铜剑详细介绍： 青铜剑起源于商朝。那个时候，它的剑身一般较短，样子如同垂柳的叶片，制做也较为不光滑。秋春末期之后，青铜剑的制做做到完善。这时的青铜剑，剑身广泛被延长到五六十公分。一把青铜剑关键由剑身和剑茎两部份构成，说白了剑“茎”便是剑的门把。在剑茎和剑身中间也有一块突起来的挡板，称为“格”。较为注重的青铜剑，“格”的上边都是有一些装饰品，为此表明使用人的资格和影响力。这种装饰设计一般应用和田玉白玉原材料，因此 这类剑也叫“玉首剑”。汉朝中后期，铁质武器彻底替代了黄铜武器，青铜剑此后撤出了历史的舞台。

秦始皇秦始皇兵马俑，做为“全球第八大奇迹”，是二十世纪最杰出考古新发现之一！陪同秦始皇兵马俑一道，与此同时发掘出一批青铜剑，剑身明亮光滑，刃部磨纹细致，地底沉寂几千年，明亮如新口，锐利极其。

如出一辙，考古工作者在发掘秋春千年古墓时，出现意外发觉一把越王勾践剑，质量细致，削铁如泥，两大考古新发现马上遍及大街小巷，更高惊喜仍在后边，历经科技人员检验，宝剑锋面有一层铬盐化学物质，此为上千年不锈钢之故。

这一发觉震惊全球，由于这类铬盐空气氧化解决方式，是近代先进工艺，德国在1937年，美国在1950年先后发明并申请专利。众所周 知，铬是一种稀有金属，熔点高达4000摄氏度，提取甚为不易。

现代科学发明，竟然出现在公元前两百多年前？又有谁能想象，秦始皇手中之剑，竟然是现代科学结晶？层层谜团，孰是孰非，只能成为千古之谜。

三、古墓“长明灯”不熄之谜

古墓“长明灯”，最早见于神话传说，据说不熄之火 是天宫之火，是普罗木修斯把它偷偷带回人间。在世界各地，盗墓者费尽心机，到古墓窃取珠宝，古墓往往与世隔绝，宝物历经千年，依然完好如初。按照常理，古墓终年不见天日，本应伸手不见五指，但在一些古墓拱顶挂着“长明灯”，阴光很是逼人，令人毛骨悚然。如此神奇之灯，为何长明千年不灭?为何无氧依然燃烧? 能量从何而来?若是油灯，千年不灭，燃料如何供给?显然不是人力所为;若是电灯，灯碗液体可能是用来导电之汞，问题是电能如何产生?难道某个角落有发电装 置?要做到如此一劳永逸发电，必须太阳能发电方可。凡此种种，只是凭空臆测，真相到底如何?还需科学验证。

二、太平天国宝藏在哪里?

太平天国失败令人叹息，太平天国巨额珠宝失踪同样令人遗憾。天京失陷，全军覆没，大批珠宝从人间蒸发。中外纷传洪逆之富，金银如海，百货充盈，更多财物被藏地下。李秀成被擒后，曾国藩威逼利诱，多次追问金银所在，这也是忠王被 处死较晚之故。威武不能屈，忠王倒也忠诚，始终未曾吐露珠宝下落。有人甚至将天王府后花园湖水放干，掘地三尺，结果一无所获。如此窖藏珠宝，甚吊世人胃 口，对于宝藏追踪，始终没个消停！

一、夏朝“九鼎”遗失古今憾

九鼎，是镇国神器，属于古代至宝!相传夏启收集珍 禽异兽、奇异之物，绘画成图，让工匠将仿刻于九鼎之身，以一鼎象征一州，九鼎象征九州，反映全国统一和王权集中，作为夏、商、周镇国之宝，相传了二千多 年。九鼎是否仍然存在?至今仍是未解之谜!根据《史记》记载，秦穆公把九鼎掠到秦国都城，但《汉书》却说，九鼎沉没于彭城泗水之中，一直未能找到。如果司 马迁所说属实，九鼎应该落入秦始皇手中，何况杜牧有“始皇东游出周鼎”之说!秦始皇对九鼎十分珍爱，这是人所共知之事，九鼎极有可能陪葬入秦始皇陵，这也 成为目前一些考古学家鼓动开掘秦陵动机所在。