如果你是杨志,卖刀时碰到了泼皮牛二,该如何破解困局?
每个人在一生当中,都会遇到大大小小的选择。而其中一些选择,又会左右一个人的余生,成为人生的拐点。
许多人在不如意时,都会感慨道:“如果当时我能,唉!”之后便是一番畅想,似乎只要纠正这一错误,便可走上人生巅峰。但是人生只有一次,每个人都没有重头再来的机会。
《水浒传》中的杨志便是在杀死牛二之后,人生便开始走下坡路。如果当时杨志能忍一时之气,不与牛二纠缠,他的经历将会大不一样。面对一个泼皮无赖的死缠烂打,
如果是你,会怎样避免惨案的发生呢?
牛二在人们心目中是怎样一个形象,从百姓给他起的绰号便可略知一二。每当牛二上街,街上便会传来“没毛大虫来了”的叫喊声。这一称号是百姓所赐,也是牛二凭“真本事”得来的诨名。
在宋朝时,老虎被称为“大虫”,“没毛大虫”便是没有皮毛的老虎的意思。被称为老虎,可见人们对他十分惧怕,同时也能够看出人们早已不把他当人来看,将其与畜生相提并论了。
而牛二在之后的行径,也表明他绝对担当得起这一称呼。作为杨家将的后代,落魄潦倒的杨志售卖祖传的宝刀,已是十分无奈。醉醺醺的牛二本来也与杨志毫无瓜葛,可以说二人根本毫无交集。
但没有交集不代表杨志就能躲过一劫。牛二的无赖本性在此时得到了充分地发挥。本来对刀枪毫无需求的他,此刻却对杨志怀中的宝刀产生了极大的兴趣,并且要求卖家当场进行演示。
这把宝刀之所以出类拔萃,
是因为有三样好处:吹毛立断,削铁如泥,杀人不沾血。
这三样特点要展示其实也并不算过分,因此杨志没有多想。在演示完前两样之后,杨志要杀狗来验证第三项特点。
此时的牛二突然变得严谨起来,提出明明说的是杀人不沾血,杀狗属于欺骗消费者,为了验证杨志所言非虚,必须用真人试刀。这一要求让杨志猝不及防,二人拉扯之间,杨志将牛二一刀杀死。
总体来看,牛二的无赖本性主要有三点:无事生非,吹毛求疵,胡搅蛮缠。就是在一步步的无赖举动中,杨志被牛二牵扯得越来越讲不清道理,最后引火烧身。
那么,当遇到一个无赖无休止地骚扰时,有哪些办法能够做到全身而退呢?
从前有两个人来到县衙告状。其中一个人说道:“谁都知道三乘以七等于二十一,可他偏要说等于二十四,我和他争辩了一个晚上,他不但不服还动手打人,请老爷您给评评这个理。”
县官听清来龙去脉后,放走了打人的人,却判挨打的二十大板。挨打的人不服,县官说:“打你不为别的,和一个如此糊涂的人能争辩一夜,这样愚蠢的做法就值二十大板。”
从这个小故事便可以看出,与愚蠢人争辩,就会让人显得比他还要愚蠢。同样,与无赖争辩,最终也只能让自己越来越被动。
在三十六计中,逃跑被称为上计,可见在古人看来,逃跑并不是懦弱的表现,反而是智慧的做法。最大的好处就在于可以及时止损,让事态截至到当前的程度,不至于变得更糟。
对于牛二这种以寻衅滋事为目的的做法,最好的处理方式便是迅速离开,远离是非之地,让他无法继续挑衅。不要说杨志满身武艺,即便是一个普通人,推开一个醉汉也不是难事。
历史上与市井无赖打交道最出名的人莫过于韩信,“胯下之辱”的典故每个中国人都再熟悉不过。而韩信后来的成就,更加证实了韩信并非软弱,而是迫于无奈的权宜之计。
一个目光长远的人,永远不会考虑眼前的得失。一个胸怀大志的人也不会在意当下的落魄。韩信在遭到无赖的羞辱时,能够选择妥协而不是反抗,就是因为他目光长远而且胸怀大志。
在韩信看来,如果当时奋起反抗,用手中的利刃砍杀两个手无寸铁的无赖无疑是容易的。但这样一来,自己只能身陷囹圄,甚至很有可能要以死偿命。这样一来,再伟大的抱负也没有办法实现了。
死掉两个无赖,人们最多在拍手称快的同时,替韩信惋惜。但是过不了几天,这件事便会云淡风轻地被人们遗忘,每个人还是各自过各自的生活,至于韩信下场如何不会有人再去关心。
但是韩信自己知道,自己活着比两个无赖的生死更加重要,
因为自己才是能够左右历史走向的关键人物。为了实现自己的人生价值,他必须活着。在这种坚定的信念驱使下,韩信才忍受住了无赖的羞辱。
而这正是自尊自爱的最高表现。在衡量利弊之后,做出正确的选择,保存自己的实力,即便遭受屈辱也坚定不移地朝着目标迈进,这样的人,内心才是最强大的。
以暴制暴
如果说杨志那样的人很难有这样的素养和谋略,不能忍受羞辱,毕竟江湖中人脸面是重要的。那么以暴制暴也未尝不可。但是以暴制暴也要按照自己的方式,而不能落入对方的圈套。
对于一个寻衅的醉汉,以杨志的武功拳脚足以将其制伏。
如果在牛二上前抢夺宝刀时,杨志能够不被他打乱节奏,沉稳应对,将刀背在身后不让他够到,之后三拳两脚就可以解决战斗。
而且杨志曾是官差,控制住一个人的行动能力肯定手到擒来。
擒住之后只需扭送官府,有那么多的百姓作证,再加上牛二平日的所作所为,杨志自然可以全身而退。
结语
正所谓“两害相权取其轻”,趋利避害是每个人都应该时刻警惕的处事原则。当一件事情开始变得失控时,很多意想不到的情况就会发生,这是最可怕的情况。
因此无论事情怎样发展,只要能够在可控的范围内,便可以从容应对。杨志的困局其实与牛二并无太大关系,
反倒是杨志处理不当,才导致事态逐渐失控,最后意外将牛二杀死。
当看到牛二的行为举止时,杨志应该立刻判断出这是怎样一个人,然后迅速想好应对措施,让自己能够远离是非。然而杨志却没能做到这一点。这也是作者通过杨志来警醒后人,时刻要以此为鉴。