心理学家：不要因为伺候老人而拖垮自己，这根本不值得

老话常说百善孝为先，古有郭巨埋儿赡养父母，现代也有不少人为父母倾尽家产。回报父母的精神值得赞扬，但一个人的精力始终是有限的，如果将大部分时间和财富都投入到老人身上，自己的生活和家庭也会因此受到影响。

有多少人就是因为照顾父母，活生生将自己的身体和家庭拖垮，甚至闹到妻离子散的地步。

这个问题引发了一些网友的讨论，忽视父母的晚年需求自然是不孝的，可是为了伺候老人拖垮自己，这种付出真的值得吗？

说到这里就不得不提起一个心理学上的概念，集体意识。集体意识是指一个人对集体的价值、目标和信念保持认同，并愿意为了维持集体荣誉，规范约束自己的行为。

在进行这一系列活动的过程中，集体意识也能得到行之有效的延续。

人类是群居动物，也具有一定的社会属性，想要更好得融入到社会生活中，就需要遵守社会秩序，拥有一定的集体意识。在正式进入社会之前，我们首先生活在以家庭为单位的小集体中。

因此我们的思想与三观，也会受到家庭教育的影响。西方人在教育孩子时，往往更加追求自由，很多孩子还未成年就开始尝试打工赚钱，成年没多久就选择搬出去独自生活。而中国社会则讲究家庭和睦，四世同堂。

养儿防老的理念根植于中国人民心中，为了让自己的晚年生活有更加充足的保障，一代又一代的老人向自己的子女灌输这个道理。但为了所谓的孝道，我们就需要彻底牺牲自己的人生吗？

心理学家认为这种做法其实是不值得被提倡的。

话虽如此，无论是普通群众的心理认知，还是社会媒体的大肆宣传，都在不停鼓励进行这种自我牺牲式的孝道。比如父母因为身体年迈腿脚不方便，儿女就要将父母接到自己身边生活，下班后照顾父母的饮食起居。

如果父母生病住院，儿女请假甚至辞职照顾都是稀松平常的事情。甚至有一些老师或孩子，因为家中年迈的长辈无人照顾，只能选择将亲属背到学校照看。这样的新闻常常成为大众宣传的热门，故事的主人公也成为了宣传孝道的模范人物。

但很少有人设身处地的思考主人公的处境。如果他拥有一个健全的家庭，身为老师的他或许已经拥有更大的作为。

主流媒体的宣传也给普通人造成了较大的心理压力，当我们认为自己所处的环境较为轻松，远不及新闻事件主人公那般悲惨时，自然更愿意坚持照看父母。

而从心理学的角度来看，大部分人会出现这种想法，是因为接受信息的渠道过于单一。成年之前我们能够接触到的人和环境都是十分有限的，如果长时间被灌输单一且有一定目的的讯息，我们的想法自然而然会产生变化。

即便成年后，我们可以接触到更加广阔的世界，也已经养成了接收单一渠道信息的习惯。原生家庭对一个人的影响是持久的，父母经常向孩子灌输不要做白眼狼的思想，孩子就会背上沉重的孝道枷锁。

伺候老人、照顾父母是我们身为子女的本分，但却不是彻底牺牲自己人生的理由。相信一个真正疼爱孩子的父母，也不愿意看到自己悉心呵护的孩子，为了时日不多的自己放弃工作与家庭，放弃对幸福的追求。

实际上遇到重大困难时，子女迟迟不愿意放弃父母，甚至愿意牺牲自己的诸多利益，是因为他们已经产生了非常亲密的依赖关系。

这种依赖关系并不只在爱情中产生，亲情中产生的依赖关系反而更加强烈。

社会心理学认为每一个人都是相当独立的个体，过度的亲密反而会产生过度依赖感。此时对方所发生的任何一件小事，都会让我们产生较大的情绪反馈。

比如因为忙于工作，孩子想要雇佣保姆照顾父母，或是送父母去养老院暂住。

这时只要父母表现出一定的不满或抱怨，儿女就会立刻改变主意，继续将父母留在自己身边照顾。因为随着年龄的增长，父母已经对孩子产生了较强的依赖心理，一旦这种依赖无法得到回应，他们就会滋生出不满的情绪。

可要求孩子为了自己放弃原有的生活，只会让双方的感情出现裂痕，原本亲密的子女也会因此变得疏远。

因此心理学家提出，父母对子女的严重依赖正在拖垮子女，破坏了无数美好的中国家庭。

想要从根源上解决这个问题，就需要子女首先解放自己的思想。孝道是正确需要坚守的，但孝并不是完全牺牲自己的生活。家人的爱是无私且温暖的，为了照顾父母拖垮自己的身体，实际上也是父母不愿意看到的。

只有我们经常与父母保持联系，让他们感到满满的安全感，双方的生活才能在协调中实现平衡。父母也不要过度强求子女，要知道子女也有自己的人生需要经营，我们对子女的需求也应该控制在合理的限度内。